江南“悬空寺”

大慈岩位于建德城南27公里的檀村乡。高600米，山势诡怪，五峰如指，屈成一拳，四面玲珑，直冲云表，分明掩藏着一种“深山藏古寺”的悬念。山陡路险，白云缭绕，南麓有石阶千级，盘旋而上。号称“江南悬空寺”的大慈寺就在那千仞绝壁之上。主建筑为地藏王大殿，一带红墙环绕伸展，近年来又新建了清音阁，崇楼如云天仙阁，飘渺天际。山中有“百曲天溪”，数十里长谷溪流，或瀑或泉，曲折多变，而浩浩荡荡，气势不减，一路喧腾，韵味无穷。大慈岩把佛教文化和秀山丽水完美地结合在一起，素有“浙西小九华”之誉。

车行三十多分钟，在一个山环水绕的小山坳前停下，路上的牌坊写得清清楚楚：大慈岩到了。走进山门，顿时感到眼前一亮，一条山花夹峙的大道延伸到山脚。从山下往上望，一溜的红柱青瓦腾跃在悬崖峭壁上，栈道式的长廊曲折绵延，象带着箭头的红线一波一折地向上冲剌。层层叠叠的建筑坐落在一根根插进山体的横梁上，顶峙在一根根竹笋般从地里冒出来的石柱上。绿树相映，更显得神秘新奇。不远处，“别见洞天”的摩崖石刻面南而立，一尊弥勒大佛稳稳地屹立在山峰上。大佛身高147米，头部41.3米，宽60米，立佛以“全国第一”的显赫声势而名闻遐迩。据县志记载：“元大德（1297—1307）年间，临安人莫子渊循梦意弃家来此，琢石为佛，号曰大慈。”山以佛名，大慈岩一名由此而来。据当地人说，山上的古庙年代已经久远，虽然山高路险，但香火却是兴旺依然，山民的虔诚可想而知。当年建寺立庙，砖瓦木料无一不是从山外运来，背负肩扛，崎岖的小路上洒下了多少辛勤的汗水，荒草野径又见证了多少担油顶烛的朝山进香客。岁月匆匆，惟有留下的一念志诚依然陪伴着明月清风，也鼓动着我们举步向前。

尽管大慈岩已新建了旅游索道，但我们还是选择了步步登攀。行走在绿荫遍地的山道上，习习凉风迎面吹来。林子里不时传出的"唧唧……"鸟语，给人带来了几份惬意和欢欣，玉华湖流下的汨汨溪水，给人送来阵阵的凉爽。七转八弯中，幽谷中传来声声轰鸣，一股水雾从深山里飘来，如炊烟，似薄纱，袅袅地盘旋在林间。寻声而去，只见那湍急的山泉顺着山壁飞溅而下，打着水花儿直奔山下。溪边的地面格外湿润，满坡的苔藓又绿又厚，宛如铺上了一层厚厚的毛毯；林间灌木丛生，枝繁叶茂，手腕般粗的藤蔓从这棵树盘缠到那棵树，如穿梭织就春光美景。透过林间忽明忽暗的光线，青山滴翠，怪石嶙峋，仿佛置身画中仙境。一个小时的走走停停，终于到达了天池——玉华湖，一个高耸在山巅的天然湖泊。湖水清彻碧绿，如同一面大镜子镶嵌在青山环抱之中，因而又称之为明镜湖。因为大慈岩山高坡陡，玉华湖水更如自天而降，或作瀑布奔腾直泻，或化激流搏击大石，或潺潺流入溪涧，“泉声咽危石”，或渗于乱石落叶中，“滋物细无声”。或隐或现，或大或小，或急或缓，百姿千态，曲曲折折直至山脚，形成一条800多米长的山水相映、长谷溪流的秀丽景色。

沿着玉华湖往前，从大佛的“耳朵”里穿过一条隧道，就到达了悬空寺——大慈寺了。大慈寺的主殿地藏王大殿建在山崖边一个高3米，长60米、宽20米的洞穴中，并列有3间大殿、4间厢房、7间禅房。寺依山崖壁龛而建，半嵌岩腹，半悬凌空，殿宇之间有长廊相接，石栏相续，因势布局，与峰崖融为一体。其奇险壮观，与山西恒山悬空寺有异曲同工之妙，往来游客即称之为“江南悬空寺”。走在上面，“足底悬崖恐欲崩”，难免有点心惊胆战。凭栏眺望，远山隐隐，满目苍翠；向下俯视，则壁立千仞，峭削如刻，更增添几多“悬”的感慨。悬空寺的主殿供奉的是地藏王菩萨，也有十八罗汉和观音像，寺内烟火鼎盛，香客们常常专程到这里进香，游客也可以在寺内抽签还愿。悬空寺对面还有一架天香悬廊，山顶则有一尊近年来雕塑的双面弥勒佛，佛像体形庞大，一只脚趾就有一个人腰身粗，全身镀得金灿灿的，仿佛佛光普照。佛像立在危崖边，朝着游人的一面手执佛珠，口中念念有词，似乎在诵读经书；而向着进山的那一面则双手笼袖，慈眉善目，憨态可掬，形态之生动。引过往游客纷纷“立此存照”。

下山改乘索道。经新建的清音阁，踏上雄奇惊险的“天栈云渡”——这是为方便旅游的索道站的配套工程，远视如有凌云欲飞之势，近观则不得不感叹工程之艰险。钢架水泥取代了原始的石梁石柱，那纤秀，那苗条，又使山麓秀色平添了许多妩媚和温柔。人说“上山容易下山难”，过“天栈云渡”更觉其然：登山总是仰之弥高，砥砺的是“世上无难事，只要敢登攀”的斗志；而下山则是望不尽的悬崖削谷，两腿禁不住地哆嗦发软。特别是临近索道站的那一段，钢筋铁骨的“天栈云渡”已到尽头，悬崖上的崎岖小路更觉寸步难行了。战战兢兢地捱到索道站，半空中悬着的那颗心才算安定下来。在索道站的平台上侧身西望，阳光下的悬空寺分外地雄奇壮观，那奔腾向上的动感真让人留连忘返。

悬空寺，真悬哪！品尝“悬”的滋味，这就是游大慈岩的乐趣所在。